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Le terme « manga » est constitué de deux idéogrammes ( ou Kanji ) : « man », qui veut dire, selon le contexte, l'imprécision ou la nouveauté, et « ga » qui désigne le reflet graphique. On pourrait par conséquent donner « manga » par « dessin au reflet ample » ou maquette à la merci de la fantaisie ». On rencontre aussi la traduction par « exemples modiques », qui est plus péjorative. Hokusai ( 1760-1849 ) est le premier à avoir employé ce terme pour désigner ses catalogues de croquis et de ébauche. aujourd'hui, au japon, l’appellation est employé pour préciser les bandes dessinées quelle que soit leur origine géographique.si vous êtes en pleine lecture de des mangas, vous êtes propriétaire d' bien sûr noté que ces derniers sont groupés non pas par genre étant donné que en europe ( fantastique, avance, partie de vie, etc. ), mais par public muni d'une mention à l'endos. Shonen pour les petits garçonnets ( le Shonen Nekketsu en considérable ), Seinen pour les grands ( particulièrement des sculpteurs ici aussi ), Shojo pour les jeunes filles, le Kodomo pour les jeunes enfants. Il existe bien entendu d’autres modes ( comme le yaoi, ou le hentai ), mais je préfère m’attarder sur les groupes les plus connues avec les modèles les plus marqués.Le type Shôjo se démarque du Shônen par la détails psychique de ses héroïnes. Des héroïnes qui tiennent le devant de la scène. Les rupture, marquées par l'aspect romantique et la parnasse, ne sont en aucun cas dénuées de cruauté. Le Shôjo intériorise davantage les sentiments des petits personnages. La perceptible Candy ( obtenu du manga Candy Candy ) ou lady Oscar l’aventurière ( tiré du manga La Rose de Versailles ) jouent dans la même cour quand il s’agit de renarder les pièges rattachés à leur condition de femme. Dans un style plus moderne Fruits Basket et Marmalade Boy disent chacun à leur manière les difficultés de s’épanouir quand on est une jeune élève. Alors quand le futur s’acharne, on doit compter sur la génial brown sugar Sailor Moon pour produire la force qui habite en chacun de nous.Après la guerre 39-45 et sous l'impulsion de l'occupation nord-américaine, l'influence des comic strip-tease, de courtes bande-dessinées ( ben 10, Flash Gordon, Garfield... ), se fait faire émerger. Cette impact américaine prend toute son importance avec le père du manga moderne, transporté apologiste de Walt Disney et considéré puisque le ' dieu du manga ', Osamu Tezuka. Son héritage : plus de 700 réalisations et une base de écolier entre tous les mangakas contemporains. Tezuka réinvente la façon de accommoder le manga en s'inspirant du ciné et particulièrement des volumineux plans ou des travelling. Il raconte à ce titre les onomatopées dans les bulles. Parmi ses sculptures majeures, adressons Shin-Takarajima, ' La nouvelle gentil au phénomène ' et Tetsuwan Atom, ' Astro, le petit marionnette ' qu'il adaptera en amovible pour la télé en 1963. A partir de cette journée, l'adaptation à la télé de mangas deviendra un véritable phénomène de masse. Grand excitateur du monde du manga, Tezuka comptera chez ses progéniture Fujio Akatsuka, Takao Saitō ( Golgo 13 ), Yumiko Igarashi et Kyoko Mizuki ( Candy )...Elevée à la bande-dessinée franco-belge, la France a une certaine ennui à prendre le virage du manga. Au départ des années 70, c'est dans le webzine spécialisé sur le émulation Budo Magazine Europe qu'il faut d'aller pour découvrir de courtes sketch de manga traduites. Le bande dessinée Cri qui tue fait à ce titre la part belle au manga en prouvant notamment Golgo 13. L'un des premiers déclics vient du succès de l'animé Candy qui appuiera des éditeurs a préparer le manga et à le poster. Succès relâché ! Les années 80 seront une multitude de tentatives de avancée du manga en France, mais en pure perte et cela malgré la journée de Mangazone, le 1er fanzine d'information sur la bd japonaise.C’est de l'automne de actualisation et d’ouverture à l’Occident de l’ère Meiji que l’on peut montrer la conception du manga avec la publication en 1902 d’une réelle bande dessinée japonaise. Elle est créée par Kitazawa Rakuten ( qui a été aussi le directeur du marrakech puck en 1905, 1er guide railleur ravitaillé par des dessinateurs asiatique ) dans le additif du jour du seigneur Jiji manga du journal Jijishinpô. Un peu premièrement, au japon, il était plus que possible de réfléchir à des brouillon et des latte à l’occidentale avec l’arrivée du journal spirituel The Japan Punch, lancé en 1862 par Charles Wirgman, un Américain installé à marrakech.
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